آموزه های مهدویت در آیات قرآن کریم (بخش اول) – 679 روز پیش

[سید]

جایی‌که کتب آسمانی پیامبران ادیان دیگر مثل تورات و انجیل و سایر کتب به ظاهر مقدس، صراحت در نجات انسان‌ها در آخرالزمان دارد، باور کردنی نیست که قرآن کریم دربارة قرآن ناطق و امام زمان (ع) که احیاءکنندة قرآن صامت است، چیزی بیان نکرده باشد.


بدیهی است جایی‌که کتب آسمانی پیامبران ادیان دیگر مثل تورات و انجیل و سایر کتب به ظاهر مقدس، صراحت در نجات انسان‌ها در آخرالزمان دارد، باور کردنی نیست که قرآن کریم دربارة قرآن ناطق و امام زمان (ع) که احیاءکنندة قرآن صامت است، چیزی بیان نکرده باشد. قرآن کریم در آیه‌ای، رسول گرامی اسلام را مخاطب قرار داده می‌فرماید:

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ (1)
کتابی را که بر تو نازل کردیم بیان‌گر همه چیز است.

پس لازم است به کتاب مقدس آسمانی مسلمانان مراجعه کنید و ببینیم دربارة منجی عالم بشریت چه گفته است.

خوش‌بختانه ده‌ها آیه دربارة ظهور، و غلبه دین اسلام بر تمامی ادیان، و حکومت صالحان، و نابودی ستمگران عالم، و تشکیل حکومت واحد جهانی و ... در قرآن است که ما از باب نمونه به پنج آیه تمسک جسته و نقل می‌نماییم.

1. بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُم مُؤْمِنِينَ (2)
ذخیره الهی برای شما (از هر کس و هر چیز) بهتر است اگر مؤمن باشید.

از امام صادق (ع) پرسیدند: آیا می‌توانیم قائم (ع) را هنگام درود فرستادن و سلام کردن به عنوان (یا امیرالمؤمنین) خطاب کنیم؟
حضرت فرمودند: نه، این اسمی است که خداوند به امیرالمؤمنین علی (ع) داده و هرگز کسی جز او را نمی‌توان به این نام نامید و هر کس به این نامیده شود کافر است.

گفتند: پس به هنگام سلام دادن او را به چه نامی بخوانیم؟! حضرت فرمود: بگوئید: السلام علیک یا بقیة الله، سپس امام صادق (ع) آیه 86 سوره هود را تلاوت فرمود. (3)

این‌که (بقیة الله) از اسامی و القاب مخصوص حضرت مهدی (عج) است در کتب روایی ما مؤیدات فراوانی است و روشن‌ترین آنها روایت زیر از امام باقر (ع) است.

این روایت را حضرت حدود یک قرن پیش از ولادت امام زمان (ع) بیان داشته است و فرمودند، امام زمان (ع) در اولین سخنرانی خود در مکه معظمه پس از تلاوت آیه می‌فرماید: اَنا بقیة الله فی ارضه.

2. وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى‏ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4)
خداوند به کسانی که از شما ایمان آورده‌اند و اعمال صالح انجام داده‌اند وعده می‌دهد که آنها را قطعاً خلیفه روی زمین خواهد کرد، همان‌گونه که پیشینیان را خلافت روی زمین بخشید و دین و آئینی را که برای آنها پسندیده پا بر جا و ریشه‌دار خواهد ساخت و خوف و ترس آنها را به امنیت و آرامش تبدیل می‌کند، آن‌چنان‌که تنها مرا می‌پرستند و چیزی را برای من شریک نخواهند ساخت و کسانی که بعد از آن کافر شوند فاسقند.

از مجموع آیه چنین استفاده می‌شود که خداوند بر گروهی از مسلمانان که دارای دو صفت باشند 1. ایمان 2. عمل صالح، سه وعده و نوید داده است.

الف) خلافت و حکومت در روی زمین

ب) نشر آیین حق به طور اساسی و ریشه‌دار در همه جا (با توجه به واژه تمکین)

ج) از بین رفتن تمام اسباب خوف و ترس و وحشت و ناامنی

نتیجه این امور آن خواهد شد که با نهایت آزادی خدا را پرستش کنند و هیچ شریکی برای او قایل نشوند و توحید خالص را همه جا گسترش دهند.

بسیاری از تفاسیر شیعه از امام سجاد (ع) در تفسیر این آیه شریفه این‌طور نقل کرده‌اند:

«هُمْ واللهِ شَیعُتناٰ اهل البیت، یَفْعَلُ الله ذلک بِهِمْ علی یَدَی رَجُلٍ منّا وهو مهدیُ هذه الأُمّة و هو الذّی قال رسول الله (ص) لو لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُنیا اِلآ یومٌ واحدٌ لَطوَّلَ‌ الله ذلک الیومَ حتّی یَلیَ رَجُلُّ مِن عِترتي اسمُهُ اِسْمِي،‌ یَمْلَأُ الارضَ عدلاً وقِسطاً کما مُلِئَت جوراً و ظلماً؛
آن‌ها به خدا سوگند شیعیان ما هستند، خداوند این کار را برای آنها به دست مردی از ما انجام می‌دهد که مهدی این امت است و هم اسلام اوست که پیامبر (ص) در حق وی فرموده است: اگر از عمر دنیا جز یک روز باقی نماند خداوند آن یک روز را آن‌قدر طولانی می‌کند، تا مردی از دودمان من که نامش هم‌نام من است حاکم بر زمین شود و صفحة زمین را پر از عدل و داد کند، آن‌گونه که از ظلم و جور پر شده باشد.»(5)

ادامه دارد...

پی‌نوشت ها:
1. نحل/89
2. هود/86
3. بحارالانوار، ج52، ص373
4. نور/55
5. نورالثقلین، ج3، ص 620، و تفسیر برهان،‌ ج3،‌ ص150